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系金ㄟ? 藏密大成就者—蒋贡拿旺累巴往生「弥陀凈土」之五(转载)

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发表于 2015-10-20 17:09 |显示全部帖子
本帖最后由 觉湛 于 2015-10-20 17:12 编辑

(真心新闻网採访组台北报导)「佛所行处─道果心印加持海」1文中提及累巴仁波切在闭关十五年的期间,是如何修苦行与供养,原文:

累巴仁波切又体悟到...包括修了七十万次的水供,并向萨迦班智达做了一百五十万个酥油灯供养....为完成这些供养,需要大量的酥油,在这十五年中,他却从未吃过一滴酥油,因为酥油全部都用于点灯供养萨迦班智达了,如此虔诚地苦修之下,累巴仁波切终能完成一百五十万个酥油灯供养。...此时护持他闭关的是他的母亲,由山下将他的生活所需带上来,所以酥油也是由她带来的,于是他向母亲要求更多的酥油,他母亲听了很生气的说:「你应该知道我们很穷困,要拿到酥油,并带至山上是很困难的,而你却坐在里面吃酥油。」累巴仁波切回答说:「妈,我未曾吃过这些酥油,连尝都没尝过,所有的酥油都用来供养萨迦班智达了,您看看我就会清楚明瞭了。」于是他靠近洞口光亮处,他的母亲看到儿子非常瘦削的脸,就知道他确实没有吃过酥油,她也了解到他是非常精进的在修行,于是她伤心的哭了起来,并劝他不要对自己如此刻苦。」

对于供养布施, 在优婆塞戒经中, 佛告诉善生言:【善男子!世间的福田有三种,那就是报恩田、功德田以及贫穷田。】,所谓的报恩田,就是父母对我们有哺乳长养等恩德,师长在世间法上有教授指导等恩德,和尚有帮我们剃度以及帮我们得法的恩德。所以父母、师长、和尚就是我们的报恩田;所谓的功德田,就是帮助帮助我们亲证三乘菩提的真善知识,或者亲证声闻菩提、缘觉菩提,乃至证得无上正等正觉的人,这些人就是我们的功德田。所谓的贫穷田,就是贫穷困苦的众生因为他们没有能力回报,所以他是贫穷田。

究竟累巴仁波切这么虔诚供养的萨迦班智达到底是什么田?咱们继续看下去~

在闭关的十五年中,累巴仁波切如此刻苦精进、努力的修行...以及喜金刚心咒两千万遍的持诵...他也完成了护法玛哈噶拉及六字大明咒各一亿遍的持诵。其实累巴仁波切就是萨迦班智达(文殊师利菩萨)、与大悲观世音菩萨的化身,早已是登地以上的大菩萨,上述的修持完全是为了利益众生而示现。

对于「玛哈噶拉」採访组曾做了「喇嘛教的满天神佛‧系列」的报导,张董事长也为大家评析这位乔不拢搞不定身分的假藏传佛教的大护法「山寨版、极不确定、任意衍生、狰狞丑陋、牵强附会」2,殊不知向这样一位的神(姑且称之为神)来修法,能够提升道业,令人在心中放上斗大的问号。

枉费累巴仁波切如此刻苦精进持颂,充其量只能说是邪精进,因为从「佛所行处─道果心印加持海」文中看到累巴仁波切的修行方式,不外乎「对萨迦班智达的礼拜和祈祷唸诵」、「修持金刚萨埵」、「百字明咒」、「护法玛哈噶拉」、「喜金刚心咒」3、「六字大明咒」,假藏佛教的咒语常常是为了修双身法而做的准备,就是先反覆练习观想﹐以便之后上床实战,所以他并没有真正往达到成佛的目标前进,反而是往成就佛道的反方向在前进,答案自然揭晓了,这就是假名功德田的毒田,拿旺累巴终其一生都非常努力的在戕害自己的法身慧命,这就是藏密大成就者拿旺累巴仁波切努力精进一辈子的修行之路,不知他如此,歷代的密教大师亦復如是,这何其悲哀。(採访组报导)20151018

正觉教育基金会採访组


1本文资料来源:

密乘心要(四)《佛所行处─道果心印加持海》黄英杰 编着

www.lama.com.tw/content/meet/act.aspx?id=1267

2真心新闻网:「玛哈嘎拉」公仔大清仓 喇嘛教的满天神佛‧系列之四──「玛哈嘎拉」(1)http://foundation.enlighten.org.tw/trueheart/312

3https://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1508040403541

转载自正觉教育基金会全球资讯网http://foundation.enlighten.org.tw/trueheart/412




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